PANTOCRATOR

The word PANTOCRATOR is of Greek origin meaning "ruler of all". Christ Pantocrator is an icon of Christ represented full or half-length and full-faced. The image expresses the central reality of the Christian faith: the Divine Majesty of the creator and ruler of the world, made flesh and therefore visible to us in the person of Christ Jesus our redeemer. Although ruler of all, Christ is not pictured with a crown or scepter as other kings of this world. The oldest known Pantocrator icon was written in the sixth century. It was preserved in the monastery of St. Catherine in the Sinai desert. This remote location enabled the image to survive the destruction of most icons during the iconoclastic era in Byzantine history (726-815).The most singular aspect of this icon is that the two halves of Christ's face express different emotions: on the side on which He holds the Gospel, His features are hard and severe, representing Christ as a judge who sees all, while the expression on the side with the blessing hand is calm and serene, representing Christ in His role of savior. He is the Righteous Judge and the Lover of Mankind.  It is the tradition of the Church to depict "God is with us" by having a large Pantocrator icon inside of the central dome.

PANTOCRATOR

PANTOCRATOR (GR: "tout-puissant, maître de toutes choses"). Type d'icône du Christ qui manifeste la Majesté divine du Créateur et Sauveur. Le Christ tient dans son gras gauche le Livre des Évangiles à la couverture incrustéede pierres précieuses, et de sa main droite, accomplit le geste de la bénédiction. L'image exprime l'essence de la foi chrétienne: le Créateur et Maître du monde s'est fait chair et est devenu visible en la personne du Christ Jésus, notre Rédempteur. Bien que souverain de tous, Le Christ n'a ni couronne ni sceptre comme les rois de ce monde.   La plus ancienne icône du Christ Pantocrator connue a été écrite au 6e siècle et conservée au Monastère de Sainte-Catherine dans le désert du Sinaï. Ce lieu isolé a permi à l'icône de survivre à la destruction de la plupart des icônes durant l'ère iconoclaste de l'histoire byzantine (726-815).   Cette icône présente une image du Christ Pantocrator au visage étrangement dissymétrique: du côté où Il tient l'Évangile, Ses traits sont durs et sévères, représentant le Christ comme un juge qui voit tout, tandis que l'expression du côté de la main de bénédiction est calme et sereine, représentant le Christ dans Son rôle de sauveur. Il est le juge juste et ami des hommes.   Selon la tradition de l'Église, «DIEU EST AVEC NOUS» est représenté par une grande icône Pantocrator à l'intérieur du dôme central.