THE SYNODIKON OF ORTHODOXY

The SYNODIKON of Orthodoxy is a text contained in the “Triodion” (OrthoFlash - Feb, 8, 2018) and read on the First Sunday of Lent: it celebrates the restoration of icons, after the iconoclast crises, and the triumph of Orthodox dogma over heretics and their heresies. It commemorates various Saints and Hierarchs who fought various heresies through the ages.  Despite the teaching about icons defined at the Seventh Ecumenical Council in 787, the iconoclasts (GR for "breakers of icons") began to trouble the Church again. After the death of the last iconoclast emperor, Empress Theodora and Patriarch Methodios summoned a Synod in Constantinople, in the year 843, to bring peace to the Church. At the end of the first session, all made a triumphal procession to Hagia Sophia, restoring the icons in their rightful place for use in services and private devotional life of Christians. The day was called Triumph of Orthodoxy. Since that time, this event is commemorated yearly with a special service on the First Sunday of Lent, the Sunday of Orthodoxy.  The SYNODIKON OF ORTHODOXY is an excellent and very concise text which is a summing up of the whole Orthodox teaching of our Church. This is why the Church has inserted it in its worship, on the Sunday of Orthodoxy, and it is read in an attitude of attention and prayer.

LE SYNODIKON DE L’ORTHODOXIE

Le SYNODIKON de l’orthodoxie est un texte contenu dans le « Triode » (OrthoFlash du 8 février 2018) et lu le premier dimanche de Carême : il célèbre la restauration des icônes, après la controverse iconoclaste, et le triomphe du dogme orthodoxe sur les hérétiques et leurs hérésies. Il commémore divers saints et hiérarques qui ont combattu diverses hérésies à travers le temps. Malgré l’enseignement sur les icônes établi lors du septième Concile œcuménique en 787, les iconoclastes (GR pour ''briseurs d’images'') recommencent à semer le trouble dans l’Église. Après la mort du dernier empereur iconoclaste, l’impératrice régente Théodora et le patriarche Méthode  convoquent un synode à Constantinople, en l’an 843, pour ramener la paix au sein de l’Église. À la fin de la première session, tous font une procession triomphale à Hagia Sophia, rétablissant les icônes à leur juste place pour qu’elles servent dans les offices religieux et les prières individuelles. C’est ce dernier événement appelé le Triomphe de l’orthodoxie, que l’on commémore au premier dimanche du Grand Carême. Depuis lors, cet événement est célébré chaque année avec un service spécial ; c’est le Dimanche de l’orthodoxie. Le SYNODIKON DE L’ORTHODOXIE est un excellent texte qui résume tout l’enseignement orthodoxe de notre Église. C’est pourquoi l’Église l’a inséré au Dimanche de l’orthodoxie, et il est lu attentivement et pieusement.